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古树逢春发新芽——永新增强农村祠堂文化扶植记事

2017-6-11 09:52| 发布者: 爱车一族| 查看: 791| 评论: 0

摘要: □罗旦 如何将农村祠堂推陈出新加以有效利用?如何将改造祠堂与构建公共文化服务体系、美丽乡村建设、培育文明新风尚相结合?近年来,永新县积极整合农村文化资源,对县内现存的古祠堂进行修缮、重新改造,将古祠堂 ...

□罗旦

若何将农村祠堂推陈出新加以有用应用?若何将改革祠堂与构建公共文化办事系统、漂亮村落扶植、培养文明新风气相联合?近年来,永新县积极整合农村文化资本,对县内乱现存的古祠堂进行补葺、从头改革,将古祠堂打造成兼具多种功效的农村文化阵地、精力文明载体。

“一个乡愁的记忆殿堂”

“爷爷,这小我是谁?”“这是我们的祖先刘敷,在明朝的时辰,可当过御史呢……”走进该县石桥镇樟枧村的“刘氏家庙”,76岁的刘奎生对着墙上的人像兴高采烈地给小孙子讲着樟枧村的汗青,一同追溯家族的来源。

春景明媚的周末,来樟枧村史馆参不雅的人川流不息,回味着“乡音乡愁”。 环视村史馆,场地不年夜,但“五脏俱全”,从记忆、传承、成长三个方面设置了八年夜板块,一件件物品、一张张图片、一段段视频,承载着汗青、浓缩着记忆,见证了樟枧村自宋朝建村以来一千多年的汗青变迁。

2016年该县在省级汗青文假名村——樟枧村率先试点,全力打造出“乡愁记忆”的文化殿堂——樟枧村史馆,加强了村平易近的回属感,也吸引了浩繁旅客。这个做法在全县推动,客岁以来该县已对渤庠鸢镇三门前村、三湾乡石口村、里田镇合田村等地的祠堂进行改革,联合各村汗青、村落文化、特点成绩,来打造展现各村特点的“村史馆”,传承各村独占文化。

“一个文化的进修阵地”

依照中宣部在贫苦地域百县万村买通下层群众文化运动“最后一公里”的安排,客岁以来,永新县在全县15个村打造了“综合文化办事示范点”,依照一个文化运动广场、一个文化运动室、一个简略单纯戏台、一个宣扬栏、一套文化器材、一套广播器材、一套体育举措措施器材的“七个一”尺度,将莲洲乡溶溪村、坳南乡牛田村等地的几个古祠堂改革成了村里全新的文化运动室。

4月6日下战书3点,溶溪村仁本堂的年夜厅,正中摆着8张条案,8个学生正在74岁白叟颜运鑫的率领下高声朗读着《论语》:“子曰:礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。”厅中屏风林立,古色古喷鼻,乍一看,仿佛回到了古时的书院,底本放弃的祠堂重获新生。

坳南乡牛田村的白叟们在祠堂里讲着“牛田西征”的红色故事;茶文化在文竹镇连合村的祠堂中韵韵升温;里田镇陌头打牌的村平易近不见了,取而代之的在村祠堂里的图书阅览室、书法室里进修运动的身影……祠堂文化以其奇特的“以德育人”功效融进并滋养着现代文明。

“一个风俗的传承平台”

在龙源口镇南塘村的祠堂里,人们经常看到一支舞队操练盾牌舞,他们举着印有山君图案的盾牌,挥着蛇矛,在批示声中畅快淋漓地舞动着。盾牌舞负责人先容,“以前排演都是在郊野上,碰着下雨下雪天就不便利,村里知道了,就专门将祠堂腾出来给我们做操练场地,盼望这老祖宗传下来的工具不要丢了!”

永新县拥有永新盾牌舞、永新小鼓、三角班等十几项国度、省级非物资文化遗产,该县近年来借助祠堂来维护和传承非物资文化艺术遗产,从基本上守住了传统文化的根与魂。

据懂得,该县成立了稻花喷鼻、落日红等农人剧团100多个,在40余个祠堂内乱设立了农人年夜舞台,全年在各乡镇表演三角班、采茶戏、村落歌舞等达1000余场,极年夜地丰盛了群众文化生涯。祠堂成为了村落的文化会堂,成为传布优良文化传统的主要阵地。

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